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人为的因素影响被破坏的结果。如地处浙江天目山东南余脉的径山在宋时曾盛极一时，帝王将相、文人骚客、普通百姓都竞相上山进香赏景，游客如云，苏轼等文化名人曾留下了大量诗文，径山风景优美固然是吸引游客的一个...
黄公元
|佛学论文|因明|五明|
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天目山、五台山遍访名僧，元天历二年（1329年）到嵩山少林，长住二祖庵达二十一年。他在少林寺任书记之职，曾为息庵义让行实碑撰文，并为菊庵法照塔撰文作书；他还曾作为全国百名高僧之一到京师宫里参予大藏经的翻译...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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整整十年。 后来与石梁忠禅师结伴到浙东，在天目山住下。一日我在佛殿前散步，心中正左思右想间，忽然抬头看见一株古柏，触动向来所得境界，豁然一时放下，积郁在心中的疑团也顿时消散，刹那间好像从暗室中走出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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位于天目山脉之东北峰，古称北天目或东北天目。山介余杭、临安两县，主山区在余杭县（现已隶属杭州市余杭区），属长乐镇辖区，东北毗邻双溪、鸬鸟两镇，西南延伸到临安县?畈镇内；总面积约廿六点九平方公里，主峰...
大愿法师
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。 径山是天目山的东北高峰，这里山峦重迭，古木参天，白云缭绕，溪水淙淙，有“三千楼阁五峰岩”之称；还有鼓楼、大铜钟、龙井泉等名胜古迹，可谓山明水秀茶佳。径山寺始建于唐代。宋开禧年间，宁宗皇帝曾御锡“...
不详
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。少年时即“有能诗声，为一时名公所知赏”。[4]曾遍游闽、浙、江、淮、燕、汴。[5]后入天目山为僧，人称白云上人。为僧后，释英仍喜吟诗，与牟巘、耶律楚材、虞集等人均有唱和往还。[6]成廷圭《居竹轩诗集...
杨铸
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建设与维护，才使得一些佛教名山四季常青、绿水长流，成为人间仙境。当代著名画家叶浅予先生对浙江天目山有这样形象的诗句：“人言名山僧占尽，荒山废寺谁问津；若非和尚勤护卫，何来天目古杉林。”僧侣们修学佛法，...
戴继诚
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云水三章(一) 妙华 夜宿天目山 我生性喜爱山水。上学时给父母要钱旅行，常因囊中羞涩，寄宿古寺、塔林或亭台中。虽然惊悸是免不了的，但躺在光滑的石板上，头枕胳膊，仰面朝天，让山风吹拂着，任思想在月夜飞翔，乌虫们的鸣叫幽幽的，仿佛大千世界只有我一人，于是，感到空前的富有和空灵。很多值得兴奋和荣耀的事，都成了一种无知，彳艮多别人闷气和烦恼的事，又都一下变得无所谓。 出家后的云水生涯，对我...
妙华
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。农历六月三日是护法韦驮菩萨圣诞，教界四众莫不遥想尊容，感激满怀!韦驮，梵语也，此翻“智论十菩萨姓二旱十名讳“琨十，亦称“密迹力士”，相传其道场乃在中国浙江省临安市天目山。菩萨形象为身著坚固甲胄、两手...
不详
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江浙一带保持者持续发展的势头，涌现出明本、惟则二大著名临济宗师。 明本（一二六三—一三二三），号中峰，晚自称幻庵、幻住等，俗姓孙，钱塘人。自幼求佛法，二十四岁时参天目山高峰原妙和尚，大悟彻底，说法无碍...其在浙江天目山弘法时，“从之者如云，北极龙漠，东涉三韩，西域、南诏之人，远出万里之外，莫不至焉”。其中来自西域的畏兀儿僧不少，《天目中峰和尚广录》有数篇文字即专为畏兀儿禅僧而作。其一为（宗伊吾显月长老...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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